靈山是座“仙山”

山不在高，有仙則名，傳說靈山便是以“仙靈”而得名。靈山腳下眾多村莊的名稱，編織出了一個美麗的故事：在很遠很遠的年代，靈山住著很多仙佛。仙人多了，吃飯飲水都有問題。于是，玉皇大帝下令，把全國江河的水都引到這里來，供仙人們吃用。現(xiàn)在靈山腳下的天河水村，就是把天河的水引來的地方;小龍門村是鎖龍門的意思，把龍鎖在這里;雙塘澗村是把天水存起來的水庫;瓦窯村是給仙人蓋房燒磚瓦的地方;梨園嶺村是仙人們吃水果的果園子。把這些河呀墉呀的水匯聚在一起，就是靈山峰側(cè)的那個江水河村。從江水河村以下有一個大凹子，這地方叫鍋坑，是仙人們做飯的地方。江水河水流到鍋坑，用不了的水截留在洪水口村。

西天的靈山是佛祖居住之地，而門頭溝的東靈山則相傳是當年眾仙修煉之所。傳說在很久以前，太上老君門下的一群弟子，原來每天跟隨老君，聽他講經(jīng)說法，潛心學道。俗話說“師傅領(lǐng)進門，修行靠個人”，若干年后，老君叫弟子們離開自己，去各自修行，眾第子們遍選天下名山作為自己的修煉之后，有的去了峨眉山，有的去了武夷山，有的去了蓬來島，有的去了武當山。其中有數(shù)位第子一致選中了現(xiàn)在門頭溝的靈山。

靈山威立于京西峰山之上，原始森林茂密，山頂綠草如茵，野花盛開，群峰秀美，深得這些修道之人的青睞。他們在這里住下，每天參悟道法，采納天地之靈氣，潛心修煉。若干年后，修成已成，一個個白日飛升，到天上位列仙班去了。

神仙們走了，但留下的仙蹤道影至今猶存。山頂上化凌寺的水井據(jù)說是神仙開鑿的，由于山高，井內(nèi)沒水，神仙們從天河引水至此，供他們飲用。由于水太多了而從井往出流，形成了泉涌。泉水順山勢往下流淌。因而山下出現(xiàn)了許多與水有關(guān)的地名。東流水是水流至此向東拐彎的地方。再往下流，由于山勢陡峭，坡度加大，勢如洪水，因而其山口處名為洪水口。雙塘澗是儲存山水的“水庫”，小龍門原名“鎖龍門”，鎖住山水不要泛濫。向東南有個村子，引來這股水供百姓生活。因這是天河之水也帶走了。只有靈山上的水井里還有水，這是眾仙留給伺候他們的童子所使用的。井里不再往出涌流了，山下眾多村莊也沒有了水。

那名子侍候眾多年，也學到了一些仙法道術(shù)，眾仙走后，他自己繼續(xù)留在山上修煉，也不知修煉了多少年。他湎發(fā)皆白，但卻紅光滿面，宛如 子，人們都稱他為“白毛老道”。人們曾見他嚴冬臘月之時，坐在冰雪之上，赤身打坐，毫無寒冷之感。身下的冰雪不斷地融化，向外流淌，在山上的東流水那里形成了一股溪流。至今這股溪流還在，可白毛老道卻見不到了，人們說這是因為后來到靈山采藥的人越來越多，白毛老道怕妨礙了自己的清修，就搬到別的山頭上去了，但還在靈山主峰附近，否則東流水那里就不會再有水了。