國家4A級旅游景區，全國重點文物保護單位。位于北京市門頭溝區東南部的潭柘山麓。108國道可通達。距市中心30余公里。為寺廟觀堂類人文旅游景區。始建于西晉永嘉元年（307），距今已有近1700年的歷史，素有“先有潭柘寺，后有北京城”的民諺。寺院初名“嘉福寺”，唐代改稱“龍泉寺”，金代御賜寺名為“大萬壽寺”，在明代又先后恢復了“龍泉寺”和“嘉福寺”的舊稱。清代康熙皇帝賜名為“岫云寺”，但因寺后有龍潭，山上有柘樹，故民間一直稱為“潭柘寺”。1997年，經北京市政府批準，僧團進駐，潭柘寺恢復了宗教活動。

寺院坐北朝南，背倚寶珠峰，周圍有九座高大的山峰呈馬蹄形環護，從東邊數起依次為回龍峰、虎踞峰、捧日峰、紫翠峰、集云峰、瓔珞峰、架月峰、象王峰和蓮花峰，宛如九條巨龍拱衛著中間的寶珠峰。規模宏大的潭柘寺就建在寶珠峰的南麓。高大的山峰擋住了從西北方襲來的寒流，使潭柘寺所在之處形成了一個溫暖、濕潤的小氣候，因而這里植被繁茂，古樹名花眾多，自然環境極為優美。潭柘寺規模宏大，寺內占地0.02平方公里，寺外占地0.11平方公里，再加上周圍由潭柘寺所管轄的森林和山場，總面積達1.21平方公里以上。殿堂隨山勢高低而建，錯落有致。
北京城的故宮有房9999間半，潭柘寺在鼎盛時期的清代有房999間半，儼然故宮的縮影，據說明朝初期修建紫禁城時，就是仿照潭柘寺而建的。潭柘寺現有房舍943間，其中古建殿堂638間，建筑保持著明清時期的風貌，是北京郊區最大的一處寺廟古建筑群。整個建筑群充分體現了中國古建筑的美學原則，以一條中軸線縱貫當中，左右兩側基本對稱，使整個建筑群顯得規矩、嚴整、主次分明、層次清晰。其建筑形式有殿、堂、閣、齋、軒、亭、樓、壇等。歷史上的潭柘寺除了寺廟本院以外還有數座下院，其中最有名的是位于門頭溝區永定鎮栗園莊的奉福寺，位于北京阜成門內的栩教寺和位于阜成門外的海潮觀音庵，此外還有永定鎮四道橋村的龍王廟等幾座規模較小的下院。潭柘寺擁有大量廟產，僅在清代時上報戶部領取了憑證文書的土地就有280公頃，未上報戶部的土地也不在少數，此外還有大量的林區和山場，在北京城里還有許多房產。
潭柘寺外有上下塔院、東西觀音洞、安樂延壽堂、龍潭等眾多的建筑和景點，宛如眾星捧月，散布其間，組成了一個方圓數里，景點眾多，樣式多樣，情趣各異的旅游名勝景區。已故中國佛教協會會長趙樸初曾寫聯贊曰：“氣攝太行半，地辟幽州先。”大雄寶殿：是寺內最雄偉壯麗的建筑，為古建筑中最高等級的重檐廡殿式。“福海珠輪”橫匾為乾隆皇帝手書。鴟吻兩側的四條“鍍金劍光吻帶”是康熙皇帝的御賜之物，在全國僅潭柘寺獨有。流杯亭：流杯亭的地面用巨大的漢白玉鋪成，上面刻有蜿蜒曲折的水槽，巧妙地構成了一幅“南龍北虎”的圖案。游人可享受到“曲水流觴”的樂趣。神石魚：是“潭柘四寶”之一，摸石魚可祈求“消災除病”。帝王樹：相傳在清代，每有一位新皇帝繼位登基，就長出一枝新干。乾隆皇帝御封此樹為“帝王樹”。毗盧閣：是寺院中軸線上最后一座建筑，也是寺內最高大的建筑。其鴟吻背面“鳳在上，龍在下”的“龍鳳呈祥”的圖案，很是罕見。
地   址： 北京市門頭溝區東南部潭柘山麓
潭柘寺地址
交通路線：蘋果園地鐵站乘931路公交車至潭柘寺站下車。
乘車路線：蘋果園地鐵下車換乘 931路，潭柘寺公園下車。
行車路線：長安街或阜石路西行至門頭溝-雙峪環島左轉-石門營環島直行-108國道行駛10余公里即到
開放時間：夏季---早8點至晚6點  冬季---早8點至晚4點半
當地特產：核桃、柿子、花椒等特產。